Pentru a descarca referate trebuie sa fii membru eCursuri.ro
Intra in contul tau sau inregistreaza-te GRATUIT (dreapta sus)
Inconstientul colectiv
Inconstientul colectiv, strat al Psyche alcatuit dintr-o serie de continuturi impersonale, posibilitati congenitale de functionare a psihicului în general, constând în primul rând din structura ereditara a creierului, reprezentata de „conexiuni mitologice", de motive si imagini care se reproduc fara încetare la toti oamenii, în afara traditiei sau a migratiei istorice. Acest strat abisal al inconstientului nu este numai general uman, ci si general animal, sediu al arhetipurilor,al Sinelui. „Sinele individual — spune Jung — este parte,portiune sau reprezentant al unui fel de flux psihologic care exista pretutindeni si în toate fiintele, cu nuante particulare, si care renaste mereu cu fiece fiinta.
Viziunea lui Jung cu privire la inconstient este mai pozitiva decât aceea care vede în acesta un simplu depozit a orice este inadmisibil, a orice este infantil — ba chiar animal —în noi însine, a tot ceea ce dorim sa dam uitarii. Aceste lucruri, e adevarat, au devenit inconstiente, iar mare parte din ceea ce apare în constiinta este haotic si inform, dar inconstientul este matricea constiintei si în el sunt de gasit germenii unor noi posibilitati de viata. Latura constienta a psihicului ar putea fi comparata cu o insula care se ridica din mare, careia îi vedem numai partea de deasupra apei, pe când un domeniu necunoscut mult mai vast se întinde dedesubt, acesta putând fi asemuit cu inconstientul.
Insula este Eul, cunoasterea, acel „eu" care voieste, centrul constiintei. Dar ceea ce apartine constiintei, ceea ce cunosc despre mine si despre lume si pot directiona si controla nu este pe deplin constient în permanenta. Uit sau reprim ceea ce nu-mi place sau ceea ce nu este socialmente acceptabil.
Refulare înseamna o mai mult sau mai putin deliberata si continua retragere a atentiei, asa încâtideea, sentimentul, întâmplarea sortite reprimarii sunt în cele din urma expulzate din constiinta si suntem incapabili sa ni le reamintim.
Suprimarea — care este uneori confundata cu refularea — este necesara retragere a atentiei de la unele lucruri, asa încât putem fi atenti la altele, dar în acest caz ele pot fi reamintite dupa vrere. Am, de asemenea, perceptii senzoriale insuficient de puternice ca sa ajunga la constiinta si traiesc multe lucruri doar partial întelese sau de care nu devin pe deplin constient. Aceste perceptii subliminale, laolalta cu amintirile reprimate sau uitate, alcatuiesc un fel de tara a umbrelor care se întinde între Eu si inconstient si care poate — de fapt ar trebui —sa apartina Eului; dar, ca sa recurgem la alta metafora, aceasta este o tara care nu este mereu acoperita de mare si care poate fi recuperata. Jung numeste aceasta tara a umbrelor inconstient personal, ca sa-1 distinga de inconstientul colectiv, prin care el desemneaza acea latura a psihicului care este inconstienta în deplinul sens al termenului.
Inconstientul personal apartine individului; el este format din impulsiile si dorintele sale infantile refulate, din perceptii subliminale si dintr-o puzderie de trairi uitate; acest inconstient îi apartine doar siesi.
Amintirile din inconstientul personal, desi nu se gasesc cu totul sub controlul vointei, pot, atunci când refularea slabeste (ca, de exemplu, în somn) sa fie rechemate; uneori ele revin din proprie initiativa; câteodata o asociatie întâmplatoare sau un soc le va scoate la lumina; alteori apar oarecum deghizate în vise si fantazari; alteori, îndeosebi daca provoaca perturbatii, ca în nevroza, ele trebuie „dezgropate".
Metoda lui Jung de a ajunge la aceste amintiri este analitica si va fi discutata mai târziu ceva mai detaliat. In stadiile de început ale operei sale el utiliza ceea ce este cunoscut drept „teste de asociatie" spre a ajunge la aceste amintiri. Testele de asociatie au dezvaluit o particularitate a structurii psihice, anume tendinta ideilor de a se asocia în jurul unor nuclee de baza; aceste idei asociate — colorate afectiv — Jung le-a numit complexe.
Pentru a descarca referate trebuie sa fii membru eCursuri.ro
Intra in contul tau sau inregistreaza-te GRATUIT (dreapta sus)
0 comentarii
Adauga comentariu
Pentru a adauga comentarii trebuie sa fii membru eCursuri.ro
Intra in contul tau sau inregistreaza-te GRATUIT (dreapta sus)
