Pentru a descarca referate trebuie sa fii membru eCursuri.ro
Intra in contul tau sau inregistreaza-te GRATUIT (dreapta sus)
Popoarele Turciei
Pe la anul 1224 Gazi Suleyman-şah, învins de Ginghiz-han, se îndrepta spre locurile numite azi Erzingean şi Ahlat din Anatolia, unde se stabili împreună cu cei 5000 de soldaţi ai săi.
După moartea lui Genghiz-han, Suleyman, cuprins de nostalgie, vru să se întoarcă în locurile natale. Dar, când trecu călare Eufratul, căzu de pe cal şi se înecă.
Moartea şahului aduse şi destrămarea poporului său, triburile se risipiră. Unul din fii, Ertogrul, sosi la Erzurum, apoi îşi continuă drumul spre apus. Dar în cale se întâlni cu două armate care se băteau. Alaeddin – sultanul selgiuchin – lupta împotriva bizantinilor şi mongolilor. Ertogrul îl ajută pe Alaeddin, care părea să fie pe punctul de a fi învins, şi astfel fură respinşi bizantinii şi mongolii. Alaeddin, drept recunoştinţă pentru ajutorul dat, dărui lui Ertogrul, spre a locui, munţii Melani, regiune aridă, aflată la apus de oraşul Ankara.
Aşa începe istoria viitorului stat otoman, unul dintre cele mai întinse imperii cunoscute în istorie. Dar aceasta este doar o parte din istoria turcilor. Istoria acestui popor este foarte veche şi plină de tradiţii mitologice. După tradiţie, cel dintâi întemeietor al neamului turcesc ar fi Oguz-han, fiul lui Kara-han. Din cauza credinţei sale, (fiind idolatru), Oguz-han şi-ar fi atras mânia tatălui său, şi astfel tatăl şi fiul au început o luptă care a ţinut 70 de ani, până la urmă ieşind învingător Oguz-han.
Dar să lăsăm legenda şi să ne întoarcem la istorie.
Civilizaţia şi cultura Turciei de azi sunt rezultatul unei evoluţii de cincisprezece secole. Turcii anatolieni au părăsit leagănul lor natal, înaintând secol de secol prin nesfârşitele stepe ale Asiei, venind în contact cu partu religii şi numeroase civilizaţii, învăţând de la fiecare câte ceva, păşind mii de kilometri şi aşezându-se pe un pământ scăldat de patru mări, pământ ce le-a devenit patrie. Înaintea turcilor către viitoarea lor patrie este redată deosebit de sugestiv de luceafărul poeziei româneşti – Mihai Eminescu:
“Un sultan dintre aceia ce domnesc peste vreo limbă,
ce cu-a turmelor păşune a ei patrie şi-o schimbă…”
Triburile războinice turce au coorât de pe crestele Munţilor de Aur (Munţii Altai), răspândindu-se în Ţinutul celot şapte râuri (sud-estul Kazahstanului de azi) şi cucerind treptat, cu puterea armelor toate teritoiile până la fluviul Amu-Daria.
Cercetările istorice au stabilit că în ţinuturile de stepă, mărginite spre nord şi nord-est de regiunile agricole ale Asiei Centrale, locuiau încă din sec. al VI-lea e.n. populaţii de păstori făcând parte din grupul de limbi turce. Partea de est a Turkestanului de azi, străbătută de marele drum de caravane din China spre Asia de Mijloc era locuită de uiguri. Unii din membrii societăţii uigure se îndeletniceau cu păstoritul, iar alţii cu agricultura, sub influenţa populaţiei locale de origine iraniană. Oguzii s-au statornicit pe cursul inferior al fluviului Amu-Daria şi stepele cuprinse între Marea Aral şi Caspica. La mijlocul secolului al VI-lea se formase hanatul turc în regiunea munţilor Altai şi în stepele din Ţinutul celor 7 râuri. Între anii 563 şi 567 acest hanat încheie o alianţă cu dinastia samarcanilor a Iranului. După puţin timp intră în conflict cu aftaliţii pe care îi învinge cucerind Asia Centrală până la Amu-Daria.
În deceniul al nouălea al secoului al şaselea începe şi printre turci procesul de divizare în clase. După anul 588 hanatul se împarte în două: cel de răsărit (cu centrul în Mongolia) şi cel de apus (cu centrul în Ţinutul celor 7 râuri, cuprinzând şi Asia Mijlocie).
Secolul al VI-lea şi prima parte a secolului al VII-lea se caracterizează prin evoluţia rapidă a forţelor de producţie în oazele agricole din Asia Centrală. În această perioadă se introduce sericultura, se extinde suprafaţa agricolă irigată, de asemenea se introduce cultura grâului şi a meiului. Drept consecinţă se dezvoltă şi relaţiile feudale. Castelele întărite ale dehkanilor ating un număr apreciabil. Săpăturile arheologice de la Pendjikent au scos la iveală imaginea oraşului de atunci. Având o populaţie de 3000-4000 de locuitori, în acest oraş stăpâneau dehkanii. Aceştia aveau proprietăţi în preajma oraşelor, meşteşugul sticlăriei înregistrează progrese însemnate, însă nu se ajunsese încă la faza despărţirii meşteşugurilor de agricultură. Comerţul de tranzit cu India şi China ocupa primul loc în activitatea economică. În perioada anilor 627-647, de pildă, s-au trimis 20 de solii în China din Samarkand şi în domeniile situate în preajma lui, soliile fiind însoţite de obicei de caravane comerciale. Produsele de sticlărie, peruzelele şi caii erau principalele produse de export în schimbul mătăsurilor chinezeşti.
Uniunile diferitelor triburi turce se sflau în sec. al X-lea pe diferite trepte de dezvoltare. Din relatările călătorului arab Inb Fadlan rezultă că oguzii se aflau pe treapta orânduirii comunei primitive pe cale de descompunere. Procesul de separare a societăţii oguze în calse se accelera. Grosul oguzilor îl formau crescătorii de vite săraci, care îşi păstrau libertatea personală.
Adunările bătrânilor, ginţii hotărau treburile comunităţii tribale. Mai târziu, spre sfârşitul sel al X-lea vechea obşte gentilică nomadă a fost înlocuită de obştea nomadă cunoscută sub numele de aul. În această societate păşunile constituiau proprietatea obştii. Dar vitele se aflau în proprietatea privată a membrilor obştii. Oazele agricole au permis nomazilor bogaţi să acumuleze un număr mare de vite, ceea ce a accentuat inegalitatea de avere şi formarea aristocraţiei nomade. A apărut proprietatea feudală asupra păşunilor.
Pe baza acumulării bunurilor materiale s-a ridicat o nobilime nomadă care, după ce s-a întărit, a început să dispună în mod arbitrar de păşuni, impunând nomazilor săraci obligaţii de natură feudală. Astfel au început să se contureze clasele sociale caracteristice orânduirii feud
Pentru a descarca referate trebuie sa fii membru eCursuri.ro
Intra in contul tau sau inregistreaza-te GRATUIT (dreapta sus)
0 comentarii
Adauga comentariu
Pentru a adauga comentarii trebuie sa fii membru eCursuri.ro
Intra in contul tau sau inregistreaza-te GRATUIT (dreapta sus)
